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  • 参悟

    跳过“有车”，又跳入“无车”（不用车），而感到欣慰与骄傲！ 　　…… 　　记得修改《因材施教》时，不知从何处飘下一叶书签，连忙俯首拾起，见到了一首小诗：“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”我不禁想到了另一首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”我更喜欢前一首，因为我是凡人。因而，我继续写我的“随感录”；我的“随感录”，也慢慢长大了。 　　写完本文，我读着，...

    樟青

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅文化的智慧

    不定。后于走廊题偈曰：　　身是菩提树，心如明镜台。时时勤指拭，莫使有尘埃。　　慧能闻后，作偈曰：　　菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。　　禅宗此事，最为人们常谈；慧能此偈，历来为人们称赞...

    不详

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  • 中国国学瑰宝：禅宗

    们宣布说，我老了，该退休了，你们谁学得有体会，写篇论文来我看看。神秀就把他的心得浓缩为四句话:“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，其意思是，人的身体就像菩提树，心像镜子，要天天去保养，...的那个台，世界上所有的东西到最后都是空的，连佛法都会改变，人的佛性一发掘出来，就是干干净净的，你说的尘埃根本就染不到——这就是“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”的著名偈子。　　五祖暗中...

    雷铎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284156543.html

  • 以德为本 实至名归——关于树立中国佛教公众形象的思考

    ，正如神惠大师所说“身如菩提树，心如明镜台”，只有“时时勤拂拭”，才能“莫使惹尘埃”。因此，佛教界应不加强僧侣们的佛教信仰教育，...

    高华平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322756799.html

  • 张立文：佛（禅）学三句真言论“国学”

    水平高低决定是否达到为我传法的条件。上座弟子神秀先声夺人，作一偈子曰：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，何处惹尘埃。”弘忍听后，微微一笑，说：“你的悟性可以，已经到了佛学门槛，但还没有入门，假如刻苦...的余地，就也作了一偈，说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”众人以为更妙，传诵到五祖弘忍那里，请决高下，五祖听后，也微微一笑，却不置一词，众弟子见师傅无言，也就以为不如神秀之偈。实际...

    张立文

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  • 慧能创立禅宗与佛教中国化

    ，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃”⑥作偈曰：“菩提本无树，明镜亦无台；佛性常清净，何处有尘埃。”[9]提出了异于神秀的禅修主张。至于慧能在韶 　　[1] “猫獠”，当时中原对南方少数民族的称呼...

    方立天

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  • 禅文化的中国化

    全国重点文物保护单位——湖北黄梅东山寺的山门上，镌刻着弘忍大师两位高徒的呈师偈（佛经中的唱词）。神秀的偈文是：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能的偈文是：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”翻一翻《中国佛教史》、《中国哲学史》、《中国思想史》、《中国文化史》、《中国通史》，都将双偈写入其中。诸多史籍如此青睐，可见其历史地位多么显赫。 偈文的历史...

    不详

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  • 渐入佳境——说“顿渐”

    楞严经》说：“理以顿悟，乘悟并销，事以渐除，因次第进”。但“理”从来就是从“事”中而得，可见顿渐本来就是互相渗透，互相依存的。正如神秀的“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃”偈诗，主张渐修而悟。而慧能的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”就是在神秀的偈诗上而写成的。可以说，没有神秀的偈子也就没有慧能的偈子，没有神秀的渐悟也就没有慧能的顿悟，这就是“站在巨人的肩膀上比巨人...

    泽道法师

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  • 禅宗六代祖师及其建树简介

    。其时弘忍年事已高，急于传付衣法，命弟子作偈以呈。时神秀呈偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”弘忍以为未见本性，未传衣法。惠能口诵一偈，题于壁上：“菩提本无树，明镜亦非台，本来...“先立无念为宗”。所谓无念，就是虽有见闻觉知，而常空寂之意。关于“顿悟”。他的解释是：自心从本已来空寂者，是顿悟。即心无所住是顿悟；今于顿中立其渐者，即如登几层之台，要藉阶渐，终不向渐中而立渐义。又说...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413360923.html

  • 何处有尘埃——慧能

    弘忍讲法。8个月后的一天，弘忍召集全寺僧众，要每人写一偈（佛经中的唱词）。当时弟子中学业最佳并以当然的继承人自居的神秀在墙上作了一首偈：　　身是菩提树，心如明镜台，　　时时勤拂拭，莫使有尘埃。　　这里的...曰：　　菩提本如树，明镜亦非台，　　佛性常清静，何处有尘埃？　　在慧能看来，人们觉悟佛性而成佛，根本就不需要长期修行。弘忍对慧能的偈十分欣赏，认为他才真正领悟了禅宗真义，决定将慧能定为继承人。于是，他...

    余秋雨 徐亮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570961828.html
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